កម្លាំងកម្ម แรงกรรม !!!

នត្ថិ កម្មំ សម ពលំ-គ្មានកម្លាំងអ្វីក្នុងលោក ស្មេីនិងកម្លាំងកម្ម; นัตถิ กัมมัง สมะ พะลัง-แรงใด ในโลก เสมอแรงกรรม..ไม่มี។
ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធអប់រំមនុស្ស ឲ្យជឿ អំពេីឬការធ្វី ហេីយនិងផលនៃការធ្វេី ដែលភាសាសាមញ្ញហៅថា " កម្មផល " ធ្វេីបុណ្យបានបុណ្យ, ធ្វេីបាបបានបាប, ធ្វេីល្អបានល្អ, ធ្វេីអាក្រក់បានអាក្រក់។ មនុស្សដែលមាន ចិត្តមួហ្មង ល្អក់កករ នឹងធ្វេីតែអំពេីអាក្រក់ ហៅថា អកុសលកម្ម ហេីយផលរបស់វាគឺ សេចក្តីទុក្ខ។

មនុស្សដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈ ជាមនុស្សដែលដឹងខុសឬត្រូវ។ មនុស្សដែលដឹងខុសឬត្រូវ ជាមនុស្សដែលមានចិត្តស្អាតបរិសុទ្ធ។ មនុស្សដែលមានចិត្តស្អាតបរិសុទ្ធនឹងធ្វេីតែអំពេឹីល្អ ហៅថាកុសលកម្ម ផលនៃកុសលកម្មឬអំពេីល្អ គឺសេចសុខ។

កម្មនេះមានកម្លាំងធម្មជាតិរបស់របស់វា ដែលយេីងមិនអាចដូរឬគេចបាន; វានឹងដេីរតាមយេីង ដូចស្រមោល អន្ទោលតាមប្រាណ ចាំឲ្យគុណឬទោសដល់យេីងគ្រប់ពេលវាលាពេលណាយេីងភ្លេចខ្លួន ឬនៅពេលយេីងខ្វះសតិសម្បជញ្ញៈ។ ពេលយេីងធ្វេីល្អ ឬអាក្រក់ វានឹងឲ្យគុណឬទោសដល់យេីងទៅតាមពេលវាលារបស់វា។ កម្មរបស់យេីងមានទម្ងន់របស់វា, កម្មខ្លះធ្ងន់ ហេីយកម្មខ្លះស្រាល។ ពេលខ្លះវាឲ្យយេីងដឹងភ្លាមៗ ហេីយពេលខ្លះទៀតវានឹងឲ្យផលដល់យេីងនៅពេលក្រោយឬជាតិក្រោយ ។

ឃេីញជាក់ស្តែងនៅស្រុកយេីង ក្មេងកេីតមកពិការដៃ ពិការជេីង ពិការភ្នែក មានជម្ងឺប្លែកៗ គ្រប់បែបយា៉ងដែលយេីងមិនដែលឃេីញនៅសម័យណាៗ ទាំងអស់។ ពួកគេអាចជា ពួកអា ពត ដែលធ្លាប់សម្លាប់មនមុស្សអស់រាប់លាននាក់; នៅពេលគេស្លាប់ទៅ ហេីយមកចាប់កំណេីតវិញ ពួកគេកេីតមកជាជនពិការ។

អកុសលកម្មកេីតពីអវិជ្ជា។

Comments

សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស!

សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស ! ថ្លៃថ្នូរ ប្រែថា មាន តម្លៃ គួរ លើក សរសើរ គួរ រាប់ អាន។ សេចក្តិថ្លៃថ្នូរ មិនមែនមកពីមាន ទ្រព្យសម្បត្តិច្រេីន ឬ បុណ្យស័ក្តិខ្ពស់ ឬមានអំណាចច្រេីន ប៉ុន្តែមកពីការមានគុណធម៌ គឺមាន សីល៥ និងព្រហ្មវិហារធម៌៤ ជាមូលដ្ឋាន។ ព្រហ្មវិហារធម៌៤ ជាធម៌កំពូល ជាធម៌របស់ព្រហ្ម ឬ ជាធម៌ខ្ពស់បំផុតសម្រាប់មនុស្សលោកប្រតិបត្តិមានៈ ទី១ - មេត្តា ការមានសេចក្តីស្រឡាញ់ , ការមានការរាប់អាន , ការមានមេត្រីភាព ; ទី២ - ករុណា ការមាន សេចក្ដី អាណិតអាសូរ ដល់អ្នកដទៃ , ការមានខន្តីដល់អ្នកដទៃ ; ៣ - មុទិតា ការមានចិត្តរីករាយចំពោះសេចក្ដីសុខរបស់អ្នកដទៃ ; ៤ - ឧបេក្ខា ការតាំងចិត្តជាកណ្ដាល , សេចក្ដីព្រងើយកន្តើយ , ការមានសេចក្ដី ស្មោះ ស្មើមិនលម្អៀងដល់អ្នកដទៃ។ ធម៌នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការអប់រំដែលសរសេរនៅលេីក្រដាសឲ្យយេីងអានឲ្យដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាធម៌សម្រាប់មនុស្សដែលស្វែងរកសេចក្តីសុខដេីម្បីប្រតិបត្តិផងដែរ។ មនុស្សថ្លៃថ្នូរនឹ...

អរិយដ្ឋង្គិកមគ្គឬមគ្គ៨ The Noble Eightfold Path

ធម៌រលត់ទុក្ខ! អរិយដ្ឋង្គិកមគ្គឬមគ្គ៨ The Noble Eightfold Path អរិយអដ្ឋង្គិកមគ្គ ឬ អង្គិកមគ្គ ឬ អរិយមគ្គ (The Noble Path) គឺជាធម៌សំខាន់មួយក្នុងចំណោមធម៌ទាំងឡាយដែលព្រះពុទ្ធទ្រង់បានបង្រៀនភិក្ខុ និង បរិស័ទដើម្បីការរលត់អស់ទៅនៃទុក្ខទាំងពួង ជាផ្លូវឆ្ពោះព្រះនិព្វាន ។ អរិយអដ្ឋង្គិកមគ្គ ជាពាក្យផ្សំមកពី ៤ បទ គឺ អរិយ ប្រែថា ប្រសើរ, អដ្ឋ ប្រែថា ៨, និង អង្គៈ ប្រែថា អង្គ ឬ តួ, និង មគ្គ ប្រែថា ផ្លូវ ។ ដូច្នេះ អដ្ឋង្គិកមគ្គ មានន័យថា មាគ៌ាឬផ្លូវមានអង្គ ៨ ដ៏ប្រសើរ ។ តើអង្គទាំង ៨ របស់អរិយមគ្គមានអ្វីខ្លះ ? ហេតុអ្វីទើបហ៊ានពោលថា "ប្រសើរ" ? អង្គទាំង ៨ នោះគឺ សម្មាទិដ្ឋិ (ការយល់ត្រូវ), សម្មាសង្កប្បៈ (ការត្រិះរិះត្រូវ), សម្មាវាចា (ការពោលពាក្យសម្តីល្អគួរស្តាប់ និងត្រូវកាលទេសៈ), សម្មាកម្មន្តៈ (ការធ្វើការងារត្រូវតាមក្បួនខ្នាត ឬ នីតិវិធី), សម្មាវាយាមៈ (ការព្យាយាមត្រូវ), សម្មាអាជីវៈ (ការប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិតត្រូវ), សម្មាសតិ (ការមានសេចក្តីរឭកត្រូវ ឬ ផ្ចង់ស្មារតីត្រូវ), និង សម្មាសមាធិ (ការតាំងចិត្តម...

លោភមូលចិត្ត៨ដួង / ទោសមូលចិត្ត២ដួង / មោហមូលចិត្ត២ដួង

លោភមូលចិត្ត៨ដួង / ទោសមូលចិត្ត២ដួង / មោហមូលចិត្ត២ដួង លោភមូលចិត្ត៨ដួង៖ ១- លោភមូលចិត្ត៨ដួង សោមនស្សសហគតំ ទិដ្ឋិគតសម្បយុត្តំ អសង្ខារិកំ លោភចិត្តប្រកបដោយសោមនស្សវេទនា និងព្រមដោយទិដ្ឋិ២ប្រការគឺ ឧច្ឆេទទិដ្ឋិ សេចក្តីឃើញ ថា សត្វមានខ្លួននៅក្នុងខ្លួនគឺស្លាប់ហើយសួន្យទៅ មិនកើតទៀត១ សស្សតទិដ្ឋិ សេចក្តីឃើញថា សត្វលោកទៀង គឺសត្វស្លាប់ហើយកើតទៀត ធ្លាប់កើតយ៉ាងណាក៏មក កើតជាយ៉ាងនោះទៀត១ មិនប្រកបដោយសង្ខារ គឺមិនមានបុគ្គលមកដឹកនាំ (ក្លៀវក្លាដោយធម្មតាខ្លួនឯង)។ សោមនស្សសហគតំ ទិដ្ឋិគតសម្បយុត្តំ សសង្ខារិកំ លោភចិត្តប្រកបដោយសោមនស្សវេទនា និងព្រមដោយទិដ្ឋិទាំង២ប្រការដូចគ្នា ប្រកបដោយ សង្ខារ គឺមានបុគ្គលមកដឹកនាំ(មិនក្លៀវក្លាដោយធម្មតាខ្លួនឯង)។ សោមនស្សសហគតំ ទិដ្ឋិគតវិប្បយុត្តំ អសង្ខារិកំ លោភចិត្តប្រកបដោយសោមនស្សវេទនា តែប្រាសចាកទិដ្ឋិទាំង២ប្រការ មិនប្រកបដោយសង្ខារ គឺមិនមានបុគ្គលមកដឹកនាំ (ក្លៀវក្លាដោយទំនើងខ្លួនឯង)។ សោមនស្សសហគតំ ទិដ្ឋិគតវិប្បយុត្តំ សសង្ខារិកំ លោភចិត្តប្រកបដោយសោមនស្សវេទនា តែប្រាសចាកទិដ្ឋិទាំង២ប្រការដូចគ្នា ប្រកបដោយសង្ខារ គឺមានបុគ្គលមកដឹ...

bouawat's blog

Search This Blog